关于反邪教警示教育宣传讲稿合集(6篇)
关于反邪教警示教育宣传讲稿合集(6篇)
关于反邪教警示教育宣传讲稿合集(6篇)
第一篇:
大学生反邪教的演讲稿【篇1】
有人问说:教会有女基-督吗?若有男基-督,为什么没有女基-督,甚至不许有女基-督,这不是跟现代男女平等的主张相背又违背了女权运动吗?请问怎样解释这矛盾?兹简答如下:
一.从世上名人说起
中国历史上有个岳飞,若有人说她是现代的女岳飞,她尽管这么说,却跟男女平等风马牛不相及,纵使你是女中豪杰,也不过是一个要利用岳飞的名望而自称为女岳飞而已!岳飞仍只有一个!照样,尽管今日有人自称女基-督,基-督仍只有一个!
二、从圣灵看只有一位基-督
根据圣经真理,所有真心信耶稣的,不分男、女、老、幼、主、仆(上司、下属)、种族、国籍,都靠同一救恩得救,都在基-督里成为一了。(加2:28-29)在灵界里没有男女嫁娶的事,不存在女权问题。此外,基-督只有一位,不但没有女基-督,也不可能另有一位男基-督。单凭她自称为“女基-督”这句话,已足够证明是异端了。圣经明说:“那时,若有人对你们说,基-督在这里,或说,基-督在那里,你们不要信。因为假基-督、假先知,将要起来,显大神迹,大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑。”
三、只有基-督是受膏者
基-督原是受膏者的意思,却不是说所有受膏的人都是基-督。旧约时代,神嘱咐摩西用特别配方制成圣所专用的膏油。凡圣所与至圣所的物件都要抹上膏油,表示已分别为圣,专为神用,而在圣所或至圣所侍候的祭司或大祭司,都必须先受圣膏油膏抹,表示已分别为圣,已为神所选用,此外,君王、先知也都要受膏,才可以作王或作先知;但这些人若受膏为祭司,却不能作君王;受膏作君王的不能作祭司;所以他们虽是受膏被分别为圣的人,却不能称为“受膏者”(即基-督),只有基-督可称为“受膏者”,因只有他不但是救主,也是先知,不单是祭司,也是君王;是神所差来的救主,又是牧者,因而只有他配称为基-督(受膏者)。所以,如上文所说,只要有人自称为女基-督或男基-督,这自称已是够证明她是假冒的基-督。因只有基-督同时是神所设立差遣的救主、牧人、先知、祭司、君王,此名再无别人了
大学生反邪教的演讲稿【篇2】
同志们:
区委召开这次会议,主要任务是围绕全国期间的稳定工作,安排部署反邪教工作任务,动员各级各有关部门进一步加强领导,落实责任,强化措施,扎实工作,确保全国期间我区不发生进京赴省上访和分子闹事事件。刚才,陈书记和付主任分别就反邪教工作进行了安排部署,希望大家结合实际,认真抓好贯彻落实。下面,我着重讲三点意见。
一、从讲政治的高度,切实增强做好全国稳定工作的责任感和使命感
全国是我国人民政治生活中的一件大事。做好期间的稳定工作,是全区上下面临的一项重大而紧迫的政治任务。当前,我们面临的稳定形势还比较严峻,如果处理不好,将直接影响到我区的政治安定和社会稳定。在反邪教方面,在境外势力和敌对分子的支持和煽动下,等邪教分子滋事活动十分活跃,我省已破获多起此类案件。国庆节期间,我区发生2名人员携带宣传品进京事件。辖区内经常发现反动宣传品,在社会上造成了极其恶劣的影响。随着改革的不断深入,利益关系的进一步调整,各种社会矛盾相互交织,基层干部作风、土地征用、建设拆迁、村“两委”换届等方面存在的问题还很多,由此引发的上访问题不断增加,如不妥善处理,小问题也会变成大事件,极易引发赴省进京上访。现在正值全国期间,各镇街、有关部门一定要把反邪教作为当前最大的政治任务,全力抓紧抓好,思想上不能有丝毫麻痹,工作上不能有丝毫松懈,确保不发生进京上访,不发生邪教人员进京赴省滋事事件。
二、进一步强化措施,全力抓好维护稳定各项任务的落实
当前维护稳定的工作任务繁重而艰巨,各级各部门一定要按照盛市、区的工作部署,本着“什么问题突出就集中解决什么问题,哪里问题严重就集中解决哪里的问题,哪方面工作薄弱就重点强化哪方面工作”的原则,突出重点,强化措施,切实把各项工作措施落到实处。