关于谈话工作的三点体会

关于谈话工作的三点体会谈话，作为纪检机关一种较为常见的工作方式，在监督执纪工作中发挥着重要作用。如何贯彻监督执纪新理念，做好谈话工作，是当前一个重票的课题。结合实际工作的感受，我个人体会，谈话工作最本质的理念在于“理解人性、唤醒党性、真诚大爱”。 “君子务本，本立而道生”――人性和党性是谈话中的“本” “君子务本，本立而道生”，语出《论语・学而》篇，是孔子弟子有子说的一句话，全文是“有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本也”。这里引用这句话，不是要说孝弟是为仁之本，而是要由此探讨：作为人类中的一个个体，作为一名共产党员，“本”在哪里？首先，人之为人，其“本”在哪里？人区别于动物，在于人性，而人性又是复杂的，有善有恶，善恶交织。人性中的善，就是人之本。其次，作为共产党员，其“本”在哪里？共产党员最本质的属性、也是所谓的本，就是党性。何谓党性？对于政党来说，党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高和最集中的表现；对于党员来说。党性是党的阶级属性在其成员个体上的体现。说过，党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。党性是共产党员的立身之本，是共产党员的灵魂所在。所以说，我们的“本”就是我们作为人所具有的人性中的善，以及作为党员所具有的党性，这两者是我们每名党员都具有的，包括我们的工作对象，那些犯了错误的党员干部，其身上也仍具有人性中的善，也曾经或者依然存有党员的党性。在审查谈话中，让谈话对象学习党章，重温入党誓词，就是为了唤醒其党性，回忆起当年人党时的初心，以及当年勤奋工作、努力进取时的心路里程、成长经历，唤起其人性中积极向善的部分、唤起其作为党员的党性。人性和党性，这就是我们的“本”，也是与谈话对象共有的“本”。确立了这个“本”，谈话中的所谓“道”及其他，也就随之而产生了。 “大道至简”――真诚是谈话中的大道 《道德经》有云“大音希声，大象无形”，最美的声音听起来好像没有声响，最美的形象看起来好像没有踪迹，大音若无声，大象若无形，至美的音乐、至美的形象已经到了和自然融为一体的境界，反倒给人以无音、无形的感觉。由此，大道至简，即最重要的、最有价值的道理，其实往往是最简单、朴素、平常的道理。谈话工作，从理论到实践，内容丰富，纷繁庞杂。但当我们面对每一个谈话对象时，就其本质来说，其实很简单，也很平常。因为，所谓谈话，就是人与人之间的一种交流和沟通。而人与人之间的交流和沟通，要能够达到理想的效果，最主要的一个基础就是真诚。真诚，就是我们谈话工作中的大道。对此，可能会存在不同观点。谈话讲究诸多策略和方法，怎么能和谈话对象讲真诚呢？尽管在不同情况之下，可能会有不同的应对方式。但不管怎样，真诚都是谈话的基础。我们说真诚，是基于我们对形势和政策的了解，基于对党纪和条规的熟悉，基于对其他证据材料的掌握，切实从谈话对象角度出发，使其真正认识到，对党忠诚、相信组织、如实说明情况，是其最好的选择。我们说真诚，是基于我们对人性的理解，对人性复杂、善恶交织的理解，是切实从谈话对象的角度出发，切身去感受其面临的人生、事业、家庭等各种情况和选择，真诚地与谈话对象进行交流，逐步建立起相互信任和尊重，同时也尽力了解和理解谈话对象可能出现的各种顾虑和闪躲，真诚地、有针对性地做好说服、劝说工作以及政策、思想工作。 “爱，是一切的答案”――实现“大爱”是谈话的目的 此话据说出自伟大的科学家爱因斯坦写给女儿的信。爱因斯坦对女儿说，有一种无穷无尽的能量源，迄今为止，科学都没有给它一个合理的解释。这是∵种生命力，包含并统领所有其他的一切。这种生命力叫“爱”。如果想拯救这个世界和每一个居住在世界上的生灵，爱是唯一的答案。谈话对象所犯的错误，从某个角度来说，其实是每一个个体都可能犯的错误，是基于人性的弱点，基于人性中所共有的恶的一面，在具备了一定的条件、时机的情况下，又没有能够用人性中善的一面、用自己的党性去与之抗衡，去抵抗住诱惑，进而失足、犯错乃