《觉醒年代》观后感

电视剧《觉醒年代》正在热播，恰逢伟大历史节点，观看这样一部刻画近代史上闪耀群星的革命题材剧，极易沉浸其中，跟随剧情穿越到一百多年前的纷乱中国，观察近代风云变局，思考时代命题，在扣人心弦的传奇故事中述往思来，向史而新。

《觉醒年代》将革命性融入历史规律探寻，使得内容更显深厚，生动再现了1915年至1921年波谲云诡的时代。这恰恰是一个由迷茫困顿走向理想觉醒的年代。

今天，我们追溯革命初心，探寻红船航路，体悟先辈一代人的使命、担当，升华理想信念，要把目光看向近代历史更深处。

100年前，烟雨民国，风云世界。中华大地战乱频仍、山河破碎、民不聊生。长夜漫漫，无数仁人志士试图穿透沉沉黑暗，找到救亡图存的道路，想要拨开层层迷雾，看到照亮前行的理想火炬。1915年袁世凯复辟当皇帝。在日本留学的李大钊，愤笔写下：壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流。袁世凯的倒行逆施点燃了漂泊异乡的青年学生心中积压的情绪。慷慨悲愤的革命者、新青年毅然决定回国。

他们回国做什么？救国。怎么救？不知道。对于当时的李大钊、陈独秀等人来说，还看不到多少希望，同时他们也多少有些迷茫，他们非常清楚光有报国热情是不够的，而究竟如何救国，谁也没有现成的经验。但他们知道，不彻底的精英革命，是救不了中国的。目睹了辛亥革命如何走向失败后终于意识到，要想真正地挽救濒临危亡的中国，就必须唤醒作为大多数的普通民众，只有将新的革命建立在他们参与的基础上，才能真正地将革命进行到底。

漫步北大红楼，追忆峥嵘岁月。这里虽然饱含革命岁月沧桑，却依然处处透着一股激昂高涨的历史气息，一群风华正茂的进步青年，不惧腐朽势力，冲破旧俗羁绊，坚持追求真理、寻找报国理想，为挽救国家的危亡做先锋。就在这里，陈独秀用西方的思想和文化创办了《新青年》杂志。陈独秀认为，“只有在中国人民，尤其是青年觉醒之后，只有在旧社会和旧文明有了根本的改变之后，中国才有摆脱军阀桎梏的可能。”“何以报仇？在我学子！”毛泽东早在这个时候就产生了强烈的爱国热情。一场声势浩大的新文化运动，也就此发端。而十月革命一声炮响，为中国送来了马克思主义。马克思主义改造世界的伟大力量，让苦寻出路的中国先进分子看到了解决中国问题的希望。李大钊在《新纪元》中写道：“我们这黑暗的中国，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一线，好比在沉沉深夜中分得一个小小的明星，照见新人生的道路。”

1919年那个时候，北洋军阀混战，一战德国战败后，在巴黎和会中，西方列强继续肆意践踏中国主权，把德国在山东的所有特权全部转让给日本，当时的中国北洋政府却没有捍卫国家的利益，在列强面前显得软弱不堪，这让国人愤怒不可遏制的爆发了出来。在国家到了存亡绝续的关键时刻，“五四运动”一触即发。一声惊雷，唤醒了沉睡的中华大地，点燃了民众的革命火种，一大批知识分子和爱国学生主动肩负救亡图存的历史责任，探求改造中国的新方案。马克思主义在中国的传播和同工人运动的结合，这为中国共产党的成立做好了思想上干部上的准备。

回首百年风云，马克思主义中国化犹如东方天际线上壮丽的日出，照亮了黑暗长夜里中国的出路与方向。马克思主义如何在中国传播、中国共产党如何在中华大地上孕育，如何推动开天辟地的大事变，彰显出是中国人民选择了共产党的历史逻辑。

时间回到1920年2月。陈独秀秘密从北京启程南下，在李大钊护送下，坐着骡车到达天津，之后再转乘海轮前往上海。在骡车上，两人谈话的内容旁人无从知晓，但这次分手后，陈独秀和李大钊相继在上海和北京建立了共产党的早期组织，“南陈北李，相约建党”。