车凤：用中华优秀传统文化为思政课赋能

用中华优秀传统文化为思政课赋能发表时间：2020-10-10来源：学习时报 车 凤高校思政课应该怎么上？这一问题不仅关乎广大年轻学子如何安身立命的根本，更关乎国家和民族的未来。2019年，在学校思想政治理论课教师座谈会上强调，思政课是落实立德树人根本任务的关键课程。近日，在湖南考察时，专门去了岳麓书院，重点了解加强和创新高校思想政治工作、传承弘扬优秀历史文化情况。激发和释放学生内在的精神力量是思政课创新的关键。中华优秀传统文化中蕴含着深厚的人文情怀与内涵，思政课的守正创新，可以从中华优秀传统文化中汲取宝贵的营养，与马克思主义相结合，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观。立志教育思政课的意义之所以重大，正是因为要解决“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的根本问题。高等教育要培养的，是能够立志高远、肩负国家民族富强使命的未来中坚力量。“天下兴亡，匹夫有责”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。中国古人认为，为学先要立志。墨子有言，“志不强者智不达”，意思是志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥。《大学》开篇即明确，若想成为一个大写的人，首先就要确定“明明德、亲民、止于至善”的人生方向，如此，才能知止而后有定。志向是最大也是最持久的学习动力，一个人积极的学习态度和生活态度，往往是源于有明确而坚定的人生志向，正所谓“有志者事竟成”。当然，还需要厘清究竟什么才是真正的“志”。职业理想是一个人实现志向的路径和载体，但并不等同于志向。志向远比职业理想要宏大得多。志向不仅关乎自身和父母亲友，还关乎他人、社会，更关乎民族和国家，这便是“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任”。另一方面，真正的理想是要把修身、齐家、治国、平天下作为根本追求，是谓士大夫的家国情怀。如果能够把这样的使命担当融入思政课的教育教学中，对于帮助广大年轻人找到生命的意义、唤起他们的家国使命，具有十分重要的价值和作用。做人教育思想政治工作从根本上说是做人的工作，必须围绕学生、关照学生、服务学生。思政学科涵盖广泛，既从宏观层面关注和研究人类社会发展的规律、人的思想发展的规律，也会从微观层面触及个人幸福和人际关系处理的一些具体层面。从学生的身心发展阶段而言，如何在生活中更好地认识和协调人与人的关系，也是非常切实和紧要的问题。有关研究显示，人的成功、幸福与人际关系的正相关性：一个人与周围人的相处越彼此信赖、融洽亲密，他的事业就会越成功，身体会越健康，人生就会更幸福。没有人能活在真空里，如果一个人没有办法和他人和谐相处，不仅会烦恼丛生，还会在内心中产生深深的孤独感。古人讲的“立德”，强调的是“仁者不忧”，指的是能够在理解和包容中去推己及人，己欲立而立人，己欲达而达人。尽管时代在发展，中国古人很多处理人际关系的智慧依然可供今人借鉴参考。《论语》中有很多指导我们识人和相处的具体原则。比如，了解判断一个人要“视其所以，观其所由，察其所安”，意为要观察他因何去做一件事，如何去做，再观察他做此事时的心情如何，安还是不安。再如子贡问交友问题时，孔子告诉他“忠告而善道之”，也就是说对待朋友，要忠诚地劝告他，恰当地引导他。在儒家思想中，不管是指向包容和换位思考的“恕”道，还是强调“君子求诸己”“吾日三省吾身”的自省精神，抑或是“君子和而不同”所倡导的互相尊重和包容接纳，都会对年轻人重新认知人际关系有所裨益，会让人生格局放大，拥有更为宽阔的心胸，更懂得欣赏、体谅、尊重他人。这无疑也是思政课教育成效的一种重要体现。磨砺教育《论语》有言，“仁者先难而后获”，孟子云“生于忧患，死于安乐”“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，如果一个人在较为富足和安逸的生活条件中成长，对于挫折磨难的承受能力相对较弱。而正确地认识挫折和磨难，把困难看成成长的机会，就会在生活的跌宕起伏中有更强的觉知和反观自省。思政课是价值教育与知识教育相统一的课程，既与中国近现代史紧密融合，又与生活和时政不可分割。世上没有一帆风顺的人生之路，若能把古圣先贤“勇者无惧”的生命态度