李建华:中国伦理学发展的着力点
公文搜 2021-07-22 14:10:23 理论文章
中国伦理学发展的着力点 发表时间:2019-08-13 来源:党建网微平台李建华 新中国成立70年来,中国当代伦理学经历了从传统到现代、从模仿到自创、从单一到系统、从贬抑到振兴的曲
中国伦理学发展的着力点 发表时间:2019-08-13 来源:党建网微平台李建华 新中国成立70年来,中国当代伦理学经历了从传统到现代、从模仿到自创、从单一到系统、从贬抑到振兴的曲折发展过程。70年来,在理论层面上,中国当代伦理学继承了中华优秀伦理道德传统和中国革命时期形成的革命道德,在学习苏联马克思主义伦理学的基础上,大胆吸收西方伦理学的有益思想资源,立足中国社会主义的伟大实践,初步形成了具有中国特色的马克思主义伦理学理论体系和思想体系;在实践层面上,中国当代伦理学长期致力于服务国家重大战略,在社会主义精神文明建设、社会主义公民道德建设、社会主义核心价值观建设、中国优秀传统文化传播与践行等工作中发挥了巨大作用;在自身建设上,中国当代伦理学初步形成了较为完备的学科体系、教材体系、学术交流体系和人才培养体系,特别是经过老一辈伦理学家的传、帮、带,既有宽广的国际学术视野又有扎实国学功底的年轻一代伦理学人正在快速成长,正成为中国伦理学发展的主力军。与此同时,中国伦理学也存在基础理论研究薄弱、研究方法单一、社会参与度不高等诸多问题。总结过去是为了更好地走向未来。可以预期的是,在实现中华民族伟大复兴的历史进程中,中国伦理学必将大有作为,其可以为国家“提神”“补钙”,可以提振民族的“风骨”,可以强化公民的“操守”。总之,中国的美好未来需要更好的中国伦理学,我们必须为此而不懈努力。正如对任何事物的想象和预测都有其之不可周延一样,难免有主观臆断之嫌,中国伦理学在“70”后时代如何发展,肯定是仁智各见,我仅从重要性上略述一二,权当一己之见,求教于方家。一、强化中国伦理的自信新时代的特征是“强起来”,而“强起来”是“站起来”“富起来”的承接和延续。如果说“站起来”“富起来”是一个历史比较问题,那么“强起来”则是一个时代性的国际比较问题。在这个伟大飞跃的过程中,伦理自信起着举足轻重的作用。伦理之功用即通过善的价值理念倡导和规范约束为人类社会交往和发展提供了良好秩序。伦理对于良性的人际交往和群际交往必不可少,对于国家成长和国际交往之重要也自不待言。在国家发展和国际交往中,伦理自信不仅展示着个人的文化和价值自觉,也展示着国家的精神风貌和整体力量。所谓伦理自信,就是主体(包括个体、民族和国家)对民族国家发展的主导伦理价值(传统和当代伦理价值的融合与创新)发自内心的自我肯定和自觉相信基础上而形成的自尊、自励、自强的心理态度以及由此形成的积极、进取、健康的精神状态。伦理自信源于文化自信,其内核是精神自信。伦理自信总是基于对以往文化中伦理价值的认识和传承、对现有文化中伦理价值的自觉和把握才得以形成的,即只有在文化自信的基础上才能形成伦理自信,也只有建立在文化自信之上的伦理自信才是坚实和深沉的。文化自信是民族、国家以及政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化生命力持有坚定信心。真正的文化自信表明一个民族国家的文化心理结构不断成熟,并且作为文化心理结构最基本和最重要的伦理价值要素得以提炼、结晶和闪光。相反,文化不自信要么表现为对文化传统价值的“虚无主义”和“文化自虐”,要么表现为对传统文化价值盲目高傲自大的“文化自恋”,二者都丧失了对文化传统中伦理价值的自知、自觉和自信。对文化中伦理价值的高度凝练、肯定和赞许,将会呈现为伦理价值秩序,并不断烙刻在民族的心理、观念和精神发展中,最终成熟为伦理价值自信,并表现在主体对自身价值的肯定、价值主体意识的增强、价值判断和价值选择能力的提升、对外界价值权威的主体克服等方面。当前,在价值平面化和价值虚无主义盛行的背景下,“诸神消失”“世界祛魅”“遭遇虚无”成为世界普遍样态。跳出“价值怪圈”、增强伦理价值自信,关键就是塑造社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观是中华民族伟大复兴的“铸魂工程”,其根本目的是实现“人民有信仰”。唯其如此,我们才能沉着冷静地应对西方伦理价值观念的“现代性入侵”,增强自信、坚定信念。在文化创造的实践活动中,每一个时代和每一个民族最珍贵的、最重要的伦理价值总会