同学少年救国志

同学少年救国志毛泽东与蔡和森的书信往来田心2021年02月26日来源：中国纪检监察报“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”一首《沁园春·长沙》，不仅记录了毛泽东和新民学会的青年学子们岳麓山下“指点江山、激扬文字”的岁月，也记录了他们为实现革命理想“中流击水、浪遏飞舟”的矫健身姿。一起展开1920年毛泽东与蔡和森的一组往来书信，回望那段他们满怀救国之志，通过艰苦研究、探索、选择、创新最终坚定马克思主义信仰的历程。书信原文（节选）润之兄：我近对各种主义综合审缔，觉社会主义真为改造现世界对症之方，中国也不能外此。……我以为先要组织党——共产党。因为他是革命运动的发动者、宣传者、先锋队、作战部，以中国现在的情形看来，须先组织他，然后工团、合作社，才能发生有力的组织。革命运动，劳动运动，才有神经中枢。但是宜急宜缓呢？我以为现在就要准备……我愿你准备做俄国的十月革命。这种预言，我自信有九分对。因此你在国内不可不早有所准备。……有人以为中国无阶级，我不承认。只因小工小农不识不知，以穷乏惨苦归之命，一旦阶级觉悟发生，其气焰必不灭于西欧东欧。一九二〇，八，一三和森兄子升兄并转在法诸会友：资本家久握教育权，大鼓吹其资本主义，使共产党人的共产主义宣传，信者日见其微。所以我觉得教育的方法是不行的。我看俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计，并不是有更好的方法弃而不采，单要采这个恐怖的方法。因上各层理由，所以我对于绝对的自由主义，无政府的主义，以及德谟克拉西主义，依我现在的看法，都只认为于理论上说得好听，事实上是做不到的。因此我于子升和笙二兄的主张，不表同意。而于和森的主张，表示深切的赞同。弟泽东九年十二月一日，文化书社，夜十二时立志“改造中国与世界”中国国家博物馆收藏有毛泽东汇编的《新民学会会员通信集》，其中第三集可见毛泽东与蔡和森于1920年远隔重洋的书信往来。正是在这几封信件中，中国的先进知识分子第一次旗帜鲜明地提出了“正式成立一个中国共产党”。从中可以读到他们追求共产主义、为中国人民乃至世界人民谋取幸福的初心，看到他们对将马克思主义运用于中国具体实际的思考。毛泽东与蔡和森的友谊，始于湖南第一师范。辛亥革命前后，他们分别从湘乡永丰和湘潭韶山冲来到省城求学。虽非同班，但同为杨昌济、徐特立等名师的学生，两人很快相识，并结为志同道合的学友。“志”是一个人毕生事业的开始。毛泽东与蔡和森之所以都能成为坚定的马克思主义者，就是他们从小即抱有远大的救国之志。毛泽东成长在农民家庭，很早就有了对穷苦人生活的感知，“身无分文、心忧天下”，年少时即立志为大多数中国穷苦人民谋得幸福。1917年8月23日，青年毛泽东给黎锦熙先生写了一封信，谈论了他对当时中国时局的看法。其中有这样一段话：“欲动天下者，当动天下之心，而不徒在显见之迹，动其心者，当具有大本大源。今日变法，俱从枝节入手……枝节亦不可少，惟此等枝节，必有本源。”他认为，变革中国的方子开了不少，但都是头痛医头脚痛医脚，没有抓住病根，“俱从枝节入手”而“本源未得”。这个本源是什么？那就是哲学、伦理和人心。循着这样的思路，毛泽东主张从改造哲学、改造伦理学入手，“根本上变换全国之思想”。他阅读了大量哲学、伦理学的书籍。在《心之力》一文中，青年毛泽东这样写道：“故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。”这其中洋溢着何等充沛的救亡信念与担当使命。无独有偶，蔡和森也是16岁在蔡广祥辣酱店学徒期满后，为改造社会，弃商求学，立志走读书救国之路。他们当时一个共同的认识就是：“国家坏到了极处，人类苦到了极处，社会黑暗到了极处”，要拯救国家和民族，就要有本领。为救国救民而读书，这是蔡和森与毛泽东共同的求学目的，也是他们的共同志向与所求道路。他们进入湖南一师后，便利用一切条件刻苦学习。毛泽东指出：“西方思想，亦未必尽是，几多之部分，亦应与东方思想同时改造。”蔡和森说：“中国文化及一切制度，不必尽然，而西欧文化制度用之于我，不