「转」再论做人做事做官

再论做人做事做官

转自公众号：人民代表报
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党的十八大以来，多次指出要高度重视党员干部的修身立德，要求党员干部做人要有人品，为官要有官德，要在实践中把做人与做官统一起来，把做人的过程作为完善自我人格、夯实从政基石的过程，把做官的过程作为提升政德境界、践行为民宗旨的过程。做官先做人，从政须立德。做人、做事、做官三者相互关联、互为因果、相辅相成，有着紧密的内在联系，古人“修身、齐家、治国、平天下”就很好地诠释了做人、做事、做官三者之间的关系与内涵。强调：世界观是“总开关”，权力观是“双刃剑”，事业观是“风向标”，为领导干部如何做人做官做事指明了方向。刘云山同志也强调“忠诚、干净、担当”是领导干部的核心素养。“做官一阵子，做人一辈子”，只有把“人”做得堂堂正正，做事才有正确的出发点与落脚点，做官才可能为国家、社会和人民所期待与认可。十年前，我曾以《论做人·做事·做官》为题做过粗浅思考，今天结合党在新的历史时期加强干部队伍建设，提高党的执政能力建设的新要求，针对当前党员干部队伍中出现的新情况新问题，重新对做人、做事、做官做一些思索，也许有一定的现实意义。

（一）

夫立于天地间，当应胸怀天下，穷则独善其身,达则兼善天下，这是无数仁人志士执著的追求，也激励着一代代优秀的中华儿女。“人”字的结构虽然只有两笔，但要写好这一撇一捺却不是简单的事情。讲“要会做人，做好人，注意自己的言行举止，珍惜自己的人格魅力，洁身自好，做一个有高尚品德的人。”从古至今，能修身养性、立德立言、有所作为者当应具备如下品质：

一是诚。诚者忠也。“君子修身，莫善于诚信”，忠诚是为政之魂。古人云“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚”。“诚”的首要之义就是忠诚。东汉马融在《忠经》里也谈到：“忠者也，一其心之谓也。为国之本，何莫于忠？忠能固君臣，安社稷，感天地，动神明，而况于人乎？”广大党员干部是党的血液、肌肉和骨骼，对党忠诚将铸就党的强健肌体。每一名党员干部都要做到在党信党、在党爱党、在党言党、在党为党、在党忧党、在党护党。当前一些党员干部中出现的种种问题，追根溯源是由于他们丧失了对党的忠诚，理想信念发生动摇，失去了人格底线，最终陷入腐败和堕落的深渊。我们肩负着全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦的宏伟重任，必须保持强烈的忧患意识，以科学的理论武装头脑，把坚定理想信念作为安身立命的主心骨、修身立业的压舱石，始终与以为总书记的党中央保持高度一致，严守党的政