人不能靠侥幸过日子
公文搜 2021-11-27 22:41:18 优秀公文
人不能靠侥幸过日子 稿子 微信号 xiegaozi功能介绍 稿秘们需谨记习大大的教诲:不自恃、不自负、不自诩、不自卑、不自以为是!2015-07-14 收录于话题在十八届中央纪委三次
人不能靠侥幸过日子 稿子 微信号 xiegaozi功能介绍 稿秘们需谨记习大大的教诲:不自恃、不自负、不自诩、不自卑、不自以为是!2015-07-14 收录于话题在十八届中央纪委三次全会上讲到以零容忍态度惩治腐败时,提出,领导干部要心存敬畏,不要心存侥幸。这个告诫非常重要,不论是做官还是做人,都应该这样。 大千世界,有许多想到的或想不到的事情会发生。比如,在网球比赛中,你的对手技术、经验、体力都比你强,通常情况下你必败无疑。可是突然,对手肌肉严重拉伤,无法继续比赛,于是裁判宣布你“胜出”。再比如,某日某时你从家里刚走到室外公园,突然发生大地震,房倒屋塌,死伤众多,你却安然无恙。凡此种种,由于偶然的原因而得到成功或免去灾害,这就是你所感到的“侥幸”。这种侥幸的确给你带来了某种幸福与快乐。可是,你能指望“侥幸”天天降临到你的头上吗?显然不能,因为它违背规律和常识。 然而,古往今来却总有人在常识上犯错误。《韩非子·五蠹》载:“宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。”这个人人皆知的“守株待兔”故事,告诉人们,意外的收获会诱发人的侥幸心理;侥幸心理会在实践中引人走上邪路。一个农民,原本要靠辛勤的劳作养家糊口过日子,只因偶尔捡到一只撞在树桩上死了的兔子,便忽发奇想,放下锄头,从此不再劳作了,这不是走上了生活的邪路吗?怪不得当时宋国人笑他,后世人也笑他。侥幸心理本质上是一种愚蠢,不能不让人耻笑。从这个意义上说,侥幸即不幸。 守株待兔者被人笑了几千年,可依然谬种流传。今日的许多腐败分子就是其典型代表。面对严格的党纪国法,谁都知道为官者不能以公权谋取私利。可是,总有人以各种方式在腐败的路上“守株”,搞贪污受贿、巧取豪夺、权色交易等。支撑他们搞腐败的一个普遍性直接思想动因,就是侥幸心理。在纪检监察机关人员讯问腐败分子中,几乎每一次都可以听到如下对话:“你知道不知道以权谋私搞腐败是违纪违法行为,不能做?”“知道。”“既然知道,为什么还要去做?”“我当时想,这样的事都是私下进行的,哪那么容易被你们发现啊?是一种侥幸心理让我铤而走险。”如果说守株待兔者是可笑的,那么腐败分子既有可笑的愚蠢,更有可恨的罪恶。他们以权谋私的行为,不但导致自己和家人无法正常过日子,而且损害了他人和社会利益,可能导致其他人家不能正常过日子。 一般地说,人的一生有几十年的漫长,而侥幸只是一时片刻的事。这就决定了,不能把过几十年漫长日子的希望,全部寄托在偶然发生的一时片刻的“侥幸”上。过日子还得回到过日子的规律上来。旧社会,讲的是“耕读传家久”。新中国,要求我们依法、勤劳致富。谁都不能心存侥幸摆脱规律,而应该懂得敬畏规律,按照规律行事。作为普通劳动者,可以有买彩票一夜暴富的梦想,但不能把全部生活希望都放在彩票上,总得学个一技之长,以自己的守法劳动安身立命、改善生活。作为领导干部,可以有有朝一日升职晋级的希望,但不能靠侥幸、撞大运,更不能搞歪门邪道,而必须心存敬畏,敬畏人民群众,敬畏法律纪律,靠为民、务实、清廉,靠突出业绩,走好为官、升官的“正道”。 司马迁《史记·循吏列传第五十九》有个“公仪休相鲁”的故事。公仪休很爱吃鱼,他当了鲁国国相后,别人给他送鱼,他坚辞不收。别人问他,你不是爱吃鱼吗,为什么你不收呢?公仪休回答说:“正因为很爱吃鱼,才不能接受啊。现在我做国相,自己还买得起鱼吃;如果因为收下你的鱼而违反了国家的法律,成了罪人,以后还能吃得上鱼吗?所以我决不能收下。”因为公仪休敬畏法律,懂得“收鱼不值”的道理,所以他坚持不受贿,始终是个清廉的官。今天的干部更应该懂得“腐败不值”的道理,少打“偶然”的主意,多在“必然”上下功夫,真正做到心存敬畏,而不是心存侥幸,这样才能远离腐败。