值得一读的《红安寺传奇》

英雄不问出处。品读《红安寺传奇》, 作者傅光华，陕安内批字20160602号，如沐春风， 字里行间感召出一种坦诚而热情的诗意叙事。中国历来有“文如其人”的说法，西方也有 “风格即人”的见解——说明的都是“人”与“文”之间的内在联系，突出的也都是“人”对“文” 的决定性影响。这大约是条古今中外一致认同的创作法则。在阅读傅光华先生的作品、 进入他所创造的艺术世界之前，让我们先回顾、追踪他那艰难的人生跋涉与曲折的文学 追求……20世纪50年代，先生生于陕南白河，上过私塾，当过社员，修过铁路，从教近40 年。退休后，潜心写作，撰写《归类字词歌100首》、《碌碌大半生》、《乡土集》、《双塔寺 传奇》等一大批作品。     《红安寺传奇》，让人看到了明宪宗时期朝廷内部潜藏的复辟势力，利用佛教幌子，招兵 买马，招降纳叛，阴谋颠覆朝廷篡权夺位,最终覆灭的故事。傅光华先生以非凡的辛勤劳 动和聪明智慧，创作出这么动人的《红安寺传奇》。红安寺山是佳山，泉是圣泉，寺是名 寺，在方圆数百里名气甚大，传奇定然会给读者带来更多的启示、智慧和力量。   傅光华是一位多才多艺且有丰富文学底蕴的作家，这些创作题材，给他以强烈震撼，给 他以奔袭灵感。说实话，要用《红安寺传奇》来展现朝廷内部阴谋颠覆篡权的全过程，是 很艰难的。但是，《红安寺传奇》一个个神奇的故事引人入胜。传奇令观者拍案惊奇，或 低吟浅唱，或放声高歌，或抚掌而笑，或扼腕叹惜，或临风起舞，或笔底起风雷。章回 小说的艺术特征要求情节连贯，故事完整，尽量不使用倒叙，叙述角度基本是第三人称 。在叙述方面，傅光华先生很注意说与听的关系。一是绝大多数章回前面都有一入话， 二是注意保存讲话的痕迹，三是为吸引读者兴趣，常常采用“卖关子”，在情节关键处戛 然而止。  民间传说是文学艺术的重要组成部分，又是许多文人作品的重要源头。好的传说故事往 往形象地表现着老百姓的价值取向。红安寺所在的村庄，是先生的故乡，他从孩童时代 起，便从父辈那里听到许多关于红安寺的传说。成年后，他又长期从事教育工作，良好 的文学素养使他深知这些传说故事的价值。他懂得随着时间的流逝，这些宝贵的遗产很 有可能湮灭，而且口口相传的方式，覆盖面总是相当有限。为了把传说变成文字，使其 广泛传播，让更多的人了解红安寺文化，感受红安寺的魅力，先生做了大量辛苦和富有 创造性的工作。   我非常看好《红安寺传奇》这本书，我以为，红安寺千秋万代，红安寺的传说也会历久弥 新，傅光华先生所做的事对子孙后代来说堪称功德一件。